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或添齡於三十許年,或差蠱於數十莖髮,或
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經音遍於燕壘,或本足在於鐘離,或樂象
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龜茲,或口開菡萏,或鬼神避呪,或陸地生
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蓮,或夢華胥而悉解梵音,或坐佛座而便
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歸圓寂。如斯上德,若此法師,殖璧隨方,貫
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華有次。身為金鼓,擊之成懺悔之音;口若
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玉簫,吹之出神仙之曲。因依相授,徙倚獨
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宣,可謂皮裹《法華》,足行經藏。俾法音之不
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斷,善付三乘;皆成佛之無餘,還宣八辯者
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也。《詩》曰:『伐柯伐柯,其則不遠。』望吾曹無忘
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取則於此焉。」
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宋高僧傳卷第二十五
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