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從冥寂乎?若離簡靜外,欲望留年,如登木
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采芙蕖,其可得乎?陛下欲長年,由簡潔
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安神。神安則壽永,寡慾則身安。術斯已往,
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貧道所不知也。」帝由是篤重之。以永泰三
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年預知必逝,遣弟子齎衣鉢進上,帝賜弟
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子紫衣。陀終于鎮國寺焉。
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唐天台山國清寺道邃傳唐天台山國清寺道邃傳
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釋道邃,不知何許人也。幽識遠晤,執志有
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恒,懸解真宗,不由邪術。末傳隋智者教
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道,素得玄微。荊溪之門,杳難窺望。大曆中
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湛然師委付《止觀輔行記》,得以敷揚,若神
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驥之可以致遠也。于時同門元浩逈知畏服,
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不能爭長矣。貞元二十一年,日本國沙門
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最澄者,亦東夷卉服中,剛決明敏僧也。泛溟
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涬,達江東,慕天台之法門,求顗師之禪決。
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屬邃講訓,委曲指教,澄得旨矣。乃盡繕寫
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一行教法東歸。慮其或問從何而聞,得誰
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所印?俾防疑誤,乃造邦伯作援證焉。時
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台州刺史陸淳判云:「最澄闍梨,形雖異域,性
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實同源,特稟生知,觸類玄解。遠傳天台教
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旨,又遇龍象邃公,總萬行於一心,了殊塗
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於三觀,親承祕密,理絕名言。猶慮他方學
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徒未能信受,所請印記,安可不任為憑
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云。」澄泛海到國,齎教法指一山為天台,
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號一寺為國清,風行電照,斯教大行。倭僧
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遙尊邃為祖師。後終于住寺焉。
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唐懷安郡西隱山進平傳唐懷安郡西隱山進平傳
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釋進平,姓吳氏,京兆人也。早出家于永安山
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明福院,風表端雅。諸經大論,皆所研尋。銷文
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