宋高僧傳

置僧尼受戒壇場，自三月十日始至四月

十日停，仍令兩街功德使各選擇有戒行

僧謂之大德者，考試僧尼等經，僧能暗誦

一百五十紙，尼一百紙，即令與度。真頻奉

勅修功德，故遂奏請。真之德望，實唱導之

元。罔知終所。

唐呂后山道場寧賁傳唐呂后山道場寧賁傳

釋寧賁，姓李氏，隴西人也。家于亳州蒙城，

幼奉釋尊，而不言乎簪組之緒，無得稱其

代諱焉。賁所吐論，皆以覺了，不取諸相。心

通定慧，而盡虛空，無以邊中可測，無以

文字求我。因往洪州，尋道一祖師，見而奇

之，語而異之，大乘法器得其人矣。遂乃具

戒，作入室弟子。師資數歲，道議殊倫。欲往

天台，至越呂后山岑𡽦曰：「即是諸佛住處，何

必天台也？」賁菩提直幹，挺秀七尺。村豪里宿

覩其異狀，歸依瞻仰，老幼爭先。同味醍醐，

疾病皆愈。是時多有行路𦃓戾，欲暴僧徒，

賁乃引之而前，威之而退，驚駭儀貌，禮足

歸依。調御山林，魔邪懾伏。不下巖嶺近萬

餘辰，德遠道高，僧徒彌眾。先時居處隘陋，兼

無殿堂。眾議經營，任人資福，遠村窮墅亦

競助緣。土石木工，程材售巧，約山橫棟，臨

㵎飛簷，斤師斧子，鳥立猿䮍，揆景促力，星

再迴天，殿堂成矣，佛像列矣。精耀俯仰，照山

姹雲，人天不殊，別開佛土。大和二年六月七

日，遠聞道場之內有鼓鞞絲竹之聲，是夜

二更，恬然化滅。生形七十五，炎臘四十一。是

月權殯于杉園，禮也。齋祭殊品，哀號震山，