淨土往生傳

崖極嶮人跡不造。已必造之。晚於所造之境。

得梵僧傳譯新經。經之文備以淨土三事因

願。洎九品往生次第。遂大喜曰。吾以身混五

濁。眾苦嬰縛。遽而得此。若其飛出塗炭翔翼

大虛。吾今而後念有歸矣。於是馳誠西想僶

俛而不懈者九月。一夕寢疾。且見無量壽佛

乘空來降。空中遞有百寶光明。以燭其身。是

夕顯起澡浴。為同住及侍疾者。說己所見。并

復陳誡因果。勉於未悟。既而亡之。隣寺或見

金臺西下。或聞殊香滿室。人皆異焉。

釋慧永釋慧永。姓鄱氏河內人也。東晉之末。師事沙

門竺曇現。續聞道安法師。為時規準。自其千

里伏膺從學。于時中原多故民相吞噬。姑欲

南踰五嶺。弛息羅浮之陰。纔至尋陽。郡人陶

範苦要留之。遂託廬山之西林不易年。門徒

𥧲盛。遠公又復來止。於是相與以為終焉計。

遠居東林三十年。影不出山。永於西林亦如

之。加夫研味經律。精明講說。布衣疏食樂以

終歲。甞欲宅心靜境習諸三昧。乃立一室於

其所居峯頂。每永之至室旁之虎。必就馴伏。

人或懼之。則驅而去。旋又來伏焉。又甞行至

烏橋。烏橋營主乘馬使酒。道相梗阻。永以日

時頹暮。退無所之。舉杖遙指其馬。馬驚主墮。

因大遘疾。尋而追悔。永曰。佑戒之神暴。爾狂

人於永也奚悔哉。然永真素自然語不傷物。

標誠樹願動在安養。義熙十年。遇疾斂衣。攝

念冥目。西向俄而求屣欲起。眾懷疑恐前且

問焉。永曰吾以佛來故起。之何其問也。已而

遂終。道俗奔赴。咸聞天香。七日乃歇。