东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076

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前汝州寶應和尚法嗣前汝州寶應和尚法嗣

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汝州風穴延沼禪師汝州風穴延沼禪師餘杭人也。初發迹於越

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州鏡清順德大師。未臻堂奧。尋詣裏州華嚴

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院。遇守廊上坐。即汝州南院侍者也。乃密探

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南院宗旨。後至南院初見不禮拜。便問曰。

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入門須辨主。端的請師分。南院以左手拊

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膝。師喝。南院以右手拊膝。師又喝。南院舉左

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手曰。遮箇即從闍梨。又舉右手曰。遮箇又作

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麼生。師曰瞎。南院擬拈拄杖次。師曰。作什

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麼。奪拄杖打著老和尚。莫言不道。南院曰三

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十年住持。今日被黃面浙子上門羅織。師曰。

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和尚大似持鉢不得詐道不饑。南院曰。闍梨

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幾時曾到南院來。師曰。是何言歟。曰老僧端

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的問汝。師曰也不得放過。南院曰。且坐喫茶。

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師方敘師資之禮。自後應溈仰之懸記出世

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聚徒。南院法道由是大振諸方矣。師上堂謂

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眾曰。夫參學眼目。臨機直須大用現前。勿自

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拘於小節。設使言前薦得。猶是滯㲉迷封。縱

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然句下精通。未免觸途狂見。觀汝諸人。應是

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向來依他作解。明昧兩岐與爾一時掃却。直

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教箇箇如師子兒吒呀地哮吼一聲壁立千仞。

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誰敢正眼覷著。覷著即瞎却渠眼。師又赴郢

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州衙內。昇座示眾云。祖師心印。狀似鐵牛之

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機。去即印住。住即印破。秖如不去不住。印即

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是不印即是。還有人道得麼。時有盧陂長老

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出問。學人有鐵牛之機。請師不搭印。師云。慣

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釣鯨鯢澄巨浸。却嗟蛙步𩥇泥沙陂佇思。師喝云。長老何不進語。陂

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