景德傳燈錄

細流注下至末。是究竟自在也。又從但可以

空寂為自體至自然業不能繫。正是悟理之

人朝暮行心。修習止觀之要節也。宗密先有

八句之偈顯云此意。曾於尚書處誦之。奉命

解釋。今謹注釋。如後偈曰。

作有義事是惺悟心作無義事是狂亂心狂亂隨情念臨終被業牽惺悟不由情臨終能轉業。

景德傳燈錄卷第十三

師上堂曰。祖師心印此日全提。去即印住

住即印破。只如不去不住。印即是不印即

是。眾中還有道得者麼。時有盧陂長老問

曰。學人有鐵牛之機。請師不搭印。師曰。慣

釣鯨鯢澄巨浸。却嗟蝸步𩥇泥沙。盧陂擬

進語。師以拂子驀口打乃曰。記得前語麼。

盧陂曰。記得。師曰。試舉看。盧陂欲開口。

師又打一拂。上堂謂眾曰。夫參學眼目臨

機直須大用見前。莫自拘於小節。設使言

前薦得。猶是滯殼迷封。縱然句下精通。未