廣清涼傳

來心印。即說密語。跋折囉底瑟那纔出此

語時。於一切如來心。即彼薄伽梵。執金剛以

為智劍而出已。同一密合。入於毘盧遮那佛

心中。便為釰鞘。既成就已。住於毘盧遮那佛

手中。於時從彼如來釰鞘身中。出現一切世

界等如來身。一切如來智慧等。及一切如來

神變遊戲已。由極妙吉祥故。及金剛薩埵三

摩地。極堅牢故。同一密合。以為文殊師利摩

訶菩提薩埵身。既成就已。住於世尊毘盧遮

那佛心。而高聲作是言曰。我是諸佛語。號為

文殊聲。若以無形色。音聲可得知爾時文殊師利摩

訶菩提薩埵。從世尊心下已。依一切如來右

邊月輪中住。復請教示。爾時。毘盧遮那佛。入

一切如來智慧三摩耶金剛三摩地已。現一

切如來斷除煩惱三摩耶。為盡遍眾生界。斷

除一切苦故。及一切安樂悅意受用故。乃至。

成就一切如來隨順音聲圓滿慧最上悉地

故。彼金剛覺。於文殊師利摩訶菩提薩埵。如

上於雙手授之。乃至。以其金剛釰揮斫已。而

高聲唱言。此是諸如來般若波羅蜜能破諸

怨敵。滅罪中為最。故菩薩左手持梵夾。表般

若體。自性清淨。右手持釰。表般若用。斷除眾

生煩惱怨敵。又五字瑜伽觀門之表者。阿者

無生門。詮一切法無生。表大圓鏡智。東方金

剛部主阿閦如來。即菩薩頂上東邊一髻之

象也。囉者。無垢門。詮一切法無垢。表平等性

智。南方寶部主寶生如來。即菩薩頂上南邊

一髻之象也。跛者。無第一義諦門。表妙觀察