廣弘明集

於心。心存而化行。想滅而境絕。此則內撿其

心。而不緣於外境。故目其化。為內教也。所以

厚身而存生。生生而不窮。捐生而去情。情亡

而照寂。致使存形之教萬國同儀。練心之術

千聖齊一。是則道俗兩教出入升沈。俗則入

有而沈形。六道以之而綿亘。道則出空而升

位。三聖自此而昌明焉。自正道東流。六百餘

載。釋蒙從信。其徒不一。獨夫振虐。而坑僧

擊像者二三。明后重道。寺塔崇樹者亦眾

矣。至如吳王之詳佛聖。曉天人之所歸。宋君

之敘佛德。明朝賢之宗奉。諸餘蒙昧。無足勝

言。故序現迹之祥瑞。又述頌作之盛德。隨類

覽歷。豈不昭彰心性乎。

佛德篇目錄初序梁弘明集序佛德目

晉宗炳明佛論

大唐廣弘明集佛德篇總目卷十五

晉沙門支道林佛菩薩像讚

晉沙門釋慧遠佛影銘

宋侍中謝靈運佛法銘讚

梁沈約佛記序

晉代已來佛像感應相

梁高祖出育王舍利詔

梁晉安菩提樹頌

梁簡文唱導佛德文

梁簡文謝佛事啟

梁沈約佛剎塔像諸銘

梁王僧孺唱導佛文

隋高祖於國內立舍利塔詔

3佛德篇之初廣弘明集佛德篇第三之初