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得一牙像。方減二寸。兩邊雙合俱成獸形。其
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內一邊佛像一十二軀。一邊一十五體。刻畫
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明淨巧迹妙絕。將神靈所成非人功也。中有
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真形舍利六焉。東州昔經奏。上未以為意。而
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胤之銜𮘧縲紲束治。真形舍利降在中署。光
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明顯發示希有相。大悲救苦良有以乎。宜承
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佛力弘茲寬大。凡天下罪無輕重。在今月十
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六日昧爽以前。皆赦除之。即日散出。奉迎
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法身還臺供養。
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7菩提樹頌(蕭綱)(一五)上菩提樹頌啟上菩提樹頌啟梁晉安王綱
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臣綱言。臣聞擊轅小唱有慕風雅。巴人淺曲
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實仰陽春。是以葑葵細葉猶傾朝景。爝火微
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光不能自息。伏惟陛下。至德欽明玄猷廣運。
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乃神乃聖道跨軒媯。正覺正真功符圓極。常
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住為樂法喜為甘。慈雨被於無垠。睿化覃於
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幽顯。故八風調四氣正。天下定海外安。弘龍
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窟之威。紹鷲山之法。無為不住實愍蒼生。無
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相乃宣引歸真域。製茲道樹顯此金容。使誓
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願者結因。頂禮者增福。會途已一古今誰二。
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伏以器表承露東阿薦銘。瑞啟黃龍中山興
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頌。臣雖不敏實有愚心。謹上菩提樹頌一首。
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學謝稽古思非沈鬱。不足以光揚盛德髣髴
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一隅。顧恧芻言伏紙慚震。謹啟。
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手勅省啟。覽所上菩提樹頌。捃採致佳辭味
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清淨。仰讚法王稱歎道樹。意思口說乃至手
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書。極得三業之善。但所言國美皆非事。實不
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無綺語過也。越勅。
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菩提樹頌并序菩提樹頌
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竊以。因緣假有。眾生之滯根。法本不然。至人
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