經律異相

舍衛國有長者。生一男兒。當爾之時。天雨

七寶。遍其家內。相師覩之。白長者言。兒相

殊特。生時有瑞應。號為勒那提婆兒年

轉大。才藝博通。聞佛神聖。心懷注仰。辭

父母往詣佛所。而白佛言。願令出家。佛言

善來。鬚髮自墮法衣在身。佛為說法。即得羅

漢。毘婆尸佛出現於世。有諸居士。共請眾僧。

種種供養。時有貧人。雖懷喜心無供養具。以

一把白石擬珠。用散眾僧。發大誓願。貧人

者今此寶天比丘是。乃至九十一劫受無量

福。多饒財寶衣食自然。今遭我世。得道果

證。

7少欲知足比丘聞法成道少欲知足比丘聞法成道七

時南天竺有一男子。於正法中出家。少欲

知足不樂榮顯。不以蘇油摩身。不以湯水洗

浴。不食蘇油。常畏生死四大無力。不得聖

道。即生心念。唯有優波笈多。能為我說法。即

詣摩偷羅國。合掌禮敬。優波笈多。見其後

身。怖畏生死。常不樂麁惡。不願榮華。優波

笈多語言。但隨我教。當為汝說。答言唯。優波

笈多。令諸檀越設種種飲食洗浴眾僧。又語

年少沙門。可以湯水洗浴此比丘。以蘇油摩

其身。以種種美食與之。是比丘得食數日身

有氣力。一聞笈多所說妙法。精進思惟得阿

羅漢果。

8工巧比丘思惟成道工巧比丘思惟成道八

有一男子。於佛法中出家。善能工巧。在所

至處。一切眾僧。令造寺舍日日不息。生大

疲勌。即自念言。我當坐禪思惟。佛昔在世。