經律異相

寒熱瞋恚驚怖色欲怨禍皆由於身。夫身者

眾苦之本患禍之器。勞心極慮憂畏萬端。三

界蠕動更相殘賊。吾我縛著生死不息。皆由

身興。欲離世苦當求寂滅。攝心守正怕然

無想。可得泥洹。此為最樂。佛為說偈告諸比

丘。往昔久遠無數世時。有五通比丘。名精進

力。在山樹下閑寂求道。時有四禽依附左右

常得安隱。一者鴿。二者烏。三者毒蛇。四者

鹿。是四禽者。晝行求食。暮則還宿。四禽一

夜。自相問言。世間之苦何者為重。烏言。飢

渴之時身羸目冥神識不寧。投身羅網不顧

鋒刃。我等喪身莫不由之。以此言之。飢渴為

苦。鴿言。色欲熾盛無所顧念。危身滅命莫不

由之。毒蛇言。恚意一起不避親疎。亦能殺人

復能自殺。鹿言。我在林野心恒𪫟惕。畏懼獵

師及諸虎狼。髣髴有聲奔投坑岸。母子相捐

肝膽悼悸。以此言之。驚怖為苦。時精進力

答言。汝等所論未耳。不究苦本。天下大苦

無過有為。是為苦器憂畏無量。吾以是故捨

俗學道。滅意斷想。不貪四大。欲斷苦源志存

泥洹。泥洹道者寂滅無形。憂患永畢。爾乃大

安。四禽聞之。心即開解。佛告比丘。爾時五

通比丘則吾身是。時四禽者今四人是。前世

已聞苦本之義。如何今日方復云云。比丘聞

之慚愧自責。即於佛前得羅漢道。

13四比丘說樂佛謂是苦心悟得道四比丘說樂佛謂是苦心悟得道十三

佛在舍衛精舍。時有四新學比丘。至柰樹

下坐禪修道。柰華榮茂色好且香。因相謂曰。

世間萬事何者可樂。一人言。仲春之月百卉