汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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必復重來。且嚴警守以用待之。得者收捉無

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令放逸。藏監受詔即加守備。其人久久則

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重來盜。外甥教舅。舅今年尊。體羸力少。若

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為守者所得不能自脫。我力強盛當濟挽舅。

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舅適入窟為守者所執。執者喚呼諸人。甥捉

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不制畏明識之。輒截舅頭出窟持歸。晨曉藏

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監具以啟聞。王又詔曰。輿出其屍置四交

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路。其有對哭取死屍者。則是賊魁。棄之四

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衢警守積日。人馬填噎塞路奔突。其賊射

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鬧載兩車薪置其屍上。守者啟王。王詔微

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伺。若有燒者收縛送來。於是外甥教童執炬

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舞戲人眾總鬧。以火投薪薪然熾盛。守者

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不覺具以啟王。王又詔曰。若闍維更增嚴伺

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其來取骨則是元首。甥又覺之。兼猥釀酒特

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令醇厚。詣守備者微而沽之。遣守者連昔

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飢渴見酒叢飲。飲酒過多皆共醉寐。酒瓶

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盛骨而去。守者不覺。明復啟王。王又詔曰。

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前後警守竟不級獲。其賊狡黠更當設謀。王

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即出女莊嚴寶飾。安立房室於大水傍。眾人

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侍衛伺察非妄。必有利色來趣女者。逆抱

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捉喚令人收執。他日異夜甥尋竊來。因水

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放株令順流下。唱噭犇隱守者驚趣。謂有

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異人但見株杌。如是連昔數數不變。守者睡

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眠甥即乘株。到女房室。女則執衣。甥告女

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曰。用為牽衣可捉我臂。甥素凶黠。預持死

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人臂以用授女。便放衣捉臂而大稱噭遲。

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守者寤。甥得脫走。明具啟王。王又詔曰。此

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人方便獨百無雙。久捕不得當奈之何。女

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即懷妊十月生男。男大端正使乳母抱。行周

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