法苑珠林

又智度論云。菩薩思惟觀空無常相故。雖

有妙好五欲不生諸結。譬如國王有一大臣。

自覆藏罪人所不知。王言。取無脂肥羊來。汝

若不得者當與汝罪。大臣有智。繫一大羊以

草穀好養。日三以狼而畏悑之。羊雖得養

肥而無脂。牽羊與王。王遣人殺之肥而無脂。

王問。云何得爾。答以上事。菩薩亦如是。見

無常苦空狼令諸結脂消諸功德肉肥。

又賢愚經云。爾時摩竭國中有一長者。生

一男兒。相貌具足甚可愛敬。其生之日藏

中自然出一金象。父母歡喜。因瑞立號。名曰

象護。兒漸長大象亦隨大。既能行步象亦行

步。出入進止常不相離。若意不用便住在

內。象大小便唯出好金。由是因緣庫藏寶

滿。象護長大常騎東西。遲疾隨意甚適人

情。阿闍世王聞知索看。象護父子乘象在門。

王聽乘象入內。下象拜王。王大歡喜。命坐

賜食粗略談論。須臾之間辭王欲去。王告

象護。留象在此。莫將出耶。象護慼然奉教

留之。空步出宮。未久之間。象沒於地踊在

門外。象護還得乘之。象護慮王見害。投佛

出家得羅漢道。每與比丘林間思惟。其金

象者常在目前。舍衛國人聞有金象。競集

觀之憒鬧不靜。妨廢行道。時諸比丘以意白

佛。佛告象護。因此致煩遣之令去。然不肯

去。佛復告曰。汝可語之。我今生分已盡更

不用汝。如是至三象當滅去。爾時象護奉

教語之。是時金象即入地中。佛告比丘。因

何有此果報。乃往過去迦葉佛時。人壽二