汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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庭而死。寄入視穴得其九女髑髏悉舉出。乃

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咤言曰。汝曹怯弱為蛇所食。甚可哀愍。於是

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寄女緩步而歸。越王聞之。娉寄為后。拜其

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父為將樂令。母及姊皆有賜賞。自是東治無

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復妖邪之怪。其歌謠曰至今存焉。

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中山王周南有鼠怪中山王周南。正始中為襄邑長。有鼠從穴出

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在廳事上。語曰。周南爾以某月某日當死。

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周南急往不應。鼠還穴。後至期復出。更冠幘

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皂衣而語曰。周南汝日中當死。周南復不應。

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鼠復入穴。斯須復出復入。轉行數語如前

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日。過中鼠復曰周南汝不應。我復何道。言

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訖顛蹶而死。即失衣冠。周南便卒取視。俱如

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桂陽張遺有樹怪桂陽太守江夏張遺。字昇高。居𨻳陵。田中有

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大樹。十餘圍。蓋六畝。枝葉扶疏蟠地不生

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穀草。遣客斫之。斧數下樹大流血出。客驚

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悑歸白昇高。昇高怒曰。老樹汁赤此等何

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怪。因自斫之血大流出。昇高更斫枝。有一空

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處白頭老公長四五尺突出赴昇高。昇高以

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刀逆斫殺之。四五老公並死。左右皆驚悑

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伏地。昇高神慮恬然如舊。諸人徐視。似人非

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人。似獸非獸。此所謂木石之怪蘷魍魎者

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乎。其伐樹年中。昇高作辟司空御史兗州

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南陽宋大賢有亭怪南陽宋名大賢。西鄂有一亭不可止。止則害

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人。大賢以正道不可干。且上樓鼓琴而已。

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不設兵杖。至於夜半時有鬼來登梯與大賢

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語。瞋目磋齒形貌可惡。大賢鼓琴如故。鬼

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乃去。於市中取死人頭來還語大賢曰。寧可

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