法苑珠林

又雜阿含經云。阿育王問比丘言。誰於佛法

中能行大施。諸比丘言。給孤獨長者最行大

施。王問彼施幾許。比丘答曰。以捨億千金。王

聞已。彼長者尚能捨億千金。我今為王何緣

復以億千金施。當以億百千金施。乃至用私

藏盡。將此閻浮提夫人婇女太子大臣。總施

與聖僧。後用四十億金。還復贖取。如是計校

總用九十六億千金。乃至王得重病自知命

盡。常願以億百千金作功德。今願不滿便就

後世。唯減四億未滿。王即辨諸珍寶送與雞

頭摩寺。乃至以半阿摩勒菓。送與僧。禮拜僧

足問訊大聖。眾等我領此閻浮提。是我所有。

今者頓盡。不得自在。唯此半果哀愍納受令

我得福。上座耶舍令研磨著石榴羹中行之。

一切皆得周遍。王復問傍臣曰。誰是閻浮提

王。諸臣啟言。大王是也。時王從臥起而坐。

顧望四方合掌作禮。念諸佛功德。心念口言。

我今復以此閻浮提施與三寶。時王書紙上

而封緘之。以齒印印之。作如是事畢。即便無

常。爾時太子及諸人民興種種供養葬送。如

王之法而闍維之。

又法益經云。今是大地屬於三寶。云何而立

太子為王。諸臣聞已。議出四億金。送與寺

中將贖其地。

又善見論云。阿育王以金錢九十六億起八

萬四千寶塔復大種種布施。

3興造部興造部第三

述曰。上來所引經論興置所由。其已知乎。然

未識塔義是何。復有幾種。所為之人復通凡