汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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塔。高一由旬。而供養之。時有商人入海採寶

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安隱得來。即以摩尼寶珠蓋其塔頭發願而

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去。緣是功德九十一劫不墮惡趣。天上人中

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常有寶蓋。隨共而生。乃至今者得值於我出

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家獲道。聞佛所說歡喜奉行。

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又百緣經云。佛在世時迦毘羅衛城中。有一

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長者財寶無量不可稱計。其婦生一男兒。端

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正殊妙世所希有。頭上自然有摩尼珠。時父

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母因為立字。名曰寶珠。年漸長大見佛出家

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成阿羅漢果。入城乞食。時寶珠故在頭上。城

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中人民怪其所以。競來看之。深自慚恥還歸

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所止。白言。世尊。我此頭上有此寶珠不能

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使去。今者乞食為人蚩笑。願佛世尊見却此

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佛告比丘。汝但語珠。我今生分已盡更不須

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汝。如是三說珠自當去。比丘受教寶珠不現。

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時諸比丘請佛為說宿業因緣。佛告比丘。乃

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往過去九十一劫。有佛出世號毘婆尸。入涅

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槃後。時彼國王名槃頭末帝。收其舍利造四

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寶塔。高一由旬。而供養之。時彼國王入塔禮

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拜。持一摩尼寶珠繫著棖頭。發願而去。緣

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是功德九十一劫不墮三塗。天上人中常有

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寶珠。在其頂上受天快樂。至今值佛出家得

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阿羅漢果。比丘聞已歡喜奉行。

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5旋繞部旋繞部第五

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如菩薩本行經云。昔佛在世時。佛與阿難入

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舍衛城而行乞食。時彼城中有一婆羅門。從

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外而來。見佛出城光相巍巍。時婆羅門歡喜

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踊躍。繞佛一匝作禮而去。佛便微笑告阿難

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