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言。此婆羅門見佛歡喜。以清淨心繞佛一匝。
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以此功德。從是以後二十五劫不墮惡道天
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上人中快樂無極。竟二十五劫得辟支佛。名
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持觀那祇梨。以是因緣若人旋佛及旋佛塔。
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所生之處得福無量也。
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又提謂經云。長者提謂白佛言。散華燒香然
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燈禮拜。是為供養。旋塔得何等福。佛言。旋塔
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有五福德。一後世得端正好色。二得聲音好。
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三得生天上。四得生王侯家。五得泥洹道。
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何因緣得端正好色。由見佛像歡喜故。何緣
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得聲音好。由旋塔說經故。何緣得生天上。由
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當旋塔時意不犯戒故。何緣得生王侯家。由
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頭面禮佛足故。何緣得泥洹道。由有餘福
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故。佛言。旋塔有三法。一足舉時當念足舉。二
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足下時當念足下。三不得左右顧視唾寺中
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地。右繞者。經律之中制令右繞。若左繞
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行為神所呵。乃至左繞麥𧂐為俗所責。其徒
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眾矣。今時行事者。順於天時面西北轉。右肩
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袒膊向佛而恭也。或旋百匝十匝七匝三匝。
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各有所表。且論常行三匝者。表供養三尊止
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三毒。淨三業滅三惡道。得值三寶故。華嚴經
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始欲旋塔當願眾生施行福祐
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究暢道意繞塔三匝當願眾生
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得一向意永絕三毒
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又賢者五戒經云。旋塔三匝者表敬三尊。一
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佛二法三僧。亦念滅三毒。一貪二瞋三癡。又
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三千威儀云。繞塔有五事。一低頭視地。二不
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得蹈蟲。三不得左右顧視。四不得唾塔前地
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