法苑珠林

睡時右脇著床以脚相壘。心係明相念當早

起。表出家因也。是故經云。仰臥者是脩羅

臥。伏地臥者是餓鬼臥。左脇臥者是貪欲人

臥。右脇臥者是出家人臥。眾僧未起在前早

起。嚴儀容服至僧房前。故沙彌威儀經云。若

入師房應三彈指。又三千威儀經云。若入師

房當具五法。一於外彈指。二當脫帽。三作禮。

四正住教坐乃坐。五不忘持經。又僧祇律云。

弟子應晨起先右脚入師房已頭面禮足問安

眠不。故善見論云。弟子參師當避六處。一不

得當前。二不得當後。三不得太遠。四不得太

逼。五不得處高。六不得上風立。當不近不遠

側廂而立。令師小語得聞。不費尊力也。又

欲行時。威儀進止皆不得離師。故善見論云。

弟子從師行。不得遠師七尺。又沙彌威儀經

云。弟子從師行。不得以足蹈師影。

述曰。若女人入寺法用同前。但不得在男子

上坐形相語笑。脂粉塗面畫眉假飾。非法調

戲共相排盪。持手掁人。必須攝心整容隨人

教令。依次持香一心供養懺悔自責。生女人

中常成隔礙。於此妙法修奉無因。不得自專

由他而辦。一何苦哉。深生悲悼。若見沙彌禮

如大僧。勿以小位而不加敬。此於大僧為小

在俗為尊。如此等法竭力而行。法用既多。具

在士女篇述。

述曰。若男女所修事訖。須欲出寺。佛塔前設

禮三拜。還須右繞三匝合掌唄讚然後却行。

出寺門外復設一禮。若見僧時。徒眾若少各

禮三拜。僧若多時總辭三拜。故善見論云。