法苑珠林

是瓠盧。莫知蹤跡。今有尋山。云石門扇在山

崖傍。半入山下。其半雖出無人力開之。今其

谷名庫。地名天藏。故谷口府坊皆名天藏。測

其山中則彌勒下生方現於俗耳。

西域志諸山感供聖寺西域志云。烏萇國西南有檀特山。山中有寺。

大有眾僧。日日有驢運食。無控馭者。自來

留食還去。莫知所在。西域志云。王玄策至大

唐顯慶五年九月二十七日。菩提寺寺主名

戒龍。為漢使王玄策等設大會。使人已下各

贈華㲲十段并食器。次伸呈使獻物龍珠

等。具錄大真珠八箱象牙佛塔一舍利寶塔

一佛印四。至於十月一日。寺主及餘眾僧餞

送使人。西行五里與使泣洟而別曰。會難別

易。物理之然。況龍年老。此寺即諸佛成道

處。為奏上於此存情。預修當來大覺之所言。

意勤勤不能已已敬尋佛

法東流年向六百。三寶傳記卷盈三千。其內

名僧德重可觀。神通變化靈瑞感通。向有千

人。自古君臣隱遁逸民。負才傲俗之流。並

皆崇敬如賢如聖。備在傳記不可具述。故入

大乘論云。尊者聖人賓頭盧羅睺羅等。有十

六大阿羅漢。住世通法。又有九億無學聖人。

亦在此洲未入涅槃。准此而詳。今諸山海所

居眾僧。多聞磬聲。或尋遇寺。豈非聖人之

所處乎。今更約諸門以分三時。一約住世。二

約賢劫。三約釋迦一佛為候。初約住劫用辯

通塞者。如西域所列往劫行事。如薩埵捨身

流血尚在。達拏捨子杖捶遺血。布髮掩泥之

所。捨身求偈之地。月光斬首。尸毘飼鷹。斯等