法苑珠林

始年之所立也。寺東谷中有一天寺。窮討處

所略無定指。常聞鍾聲。又有異僧。故號此

谷名為唐述。羌云鬼也。所以古今諸人入積

石者。每逢仙聖。行往恍忽現寺現僧。東

北嶺上出於醴泉。甜而且白。服者不老。

相州石鼓山竹林聖寺高齊初有異僧。投鄴下寺中夏坐。與同房僧

亡名欵曲意得。客僧患痢甚困。名以酒與之。

客曰不可也。名曰。但飲。酒雖是戒禁有患通

開。客顰眉為飲之患損。夏滿辭還本寺。相送

出都。客曰。頗聞鼓山竹林寺乎。名曰聞之。古

來虛傳竟無至者。客曰。無心相造。何由而至。

一夏同房多相惱亂。患痢飲酒乃是佳藥。本

非所欲為意而飲。願不此及人。山寺孤逈。

時可歷覽。想一登陟以副虛懷。名聞喜躍

曰。必能導達夕死無恨。至九月間剋望尋展。

幸賜提引。不爾無由。客曰。若來可從鼓山東

面而上。東度小谷。又東北上即是山寺。至期

與好事者五六人。直詣石窟寺。山僧曰。何以

得來。曰欲往竹林道由於此。僧曰。世人可笑。

專聽妖言。此山東西我並遊涉。何處有寺。古

有斯言。不勞往也。名曰。彼客致詞極非猛

浪何有虛也。只得尋之。尋而不獲非余咎也。

石窟寺僧數十相隨。依言東上。度谷尋嶺。

忽見一翁把钁斵地。又見一僧來至鋤禾四

邊。把鋤曳钁曰。去年官寺道人放馬食我禾

盡。今年復來蹋我秋苗。舉钁趂僧。並皆返

歸。唯名一人東北獨上。翁曰。放儞上山。乞蟲

喫却。遂依東上。林木深茂。聞南嶺上有吟

詠聲。名曰。非往者客耶。曰是也。排榛而出。