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當與誰。佛言。我不見天及人能消是食者。汝
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持去置少草地。若無蟲水中。即如佛教。持
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食著無蟲水中。水即大沸煙火俱出。如投大
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熱鐵。婆羅門見已驚悑言。未曾有也。乃至
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食中神力如是。禮佛懺悔乞出家受戒。漸漸
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斷結得阿羅漢道。復有摩訶憍曇彌。以金色
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上下寶衣奉。佛佛勸施僧。能消能受。故知
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佛寶僧寶福無多少。故說偈言。
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若人愛敬佛亦當愛敬僧
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不當有分別同皆為寶故
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又法句喻經。世尊說偈云。
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人當念有意每食自知少
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從是痛用薄節消而保壽
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又雜譬喻經云。昔者舍衛國有一貧家。庭中
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有蒲萄樹。上有數穗。念施道人。時國王先
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前請食一月。是貧家力勢不如王。正懸一月
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乃得一道人。便持施之。語道人言。念欲施來
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已經一月。今乃得願。道人語優婆夷。已一月
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中施。優婆夷言。我但施一穗蒲萄。那得一
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月施耶。道人言。但一月中念欲捨施。則為一
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法苑珠林卷第四十一
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