汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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眾生聰明大智利根有罪過不。答言有。何者

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是。答言。大王即是。王甚聰明大智利根黠慧。

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有大威力心不怯弱。好喜布施威德具足。亦

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有罪過。王言。大師我之罪過云何。答言。大王

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之罪太極暴惡。太嚴太忽太硬太卒。大王當

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知。若王子性太惡者。彼為一切多人不用。

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多人不愛。多人不喜。乃至父母亦不喜見。何

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況餘人。是故大王。不應太惡。所為作事當

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安詳不應太卒而說偈言。

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若王行惡行瞋心不見事

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動則怖眾生乃至父母畏

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何況餘非親而當有念愛

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大王應當知智者捨瞋恚

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爾時嚴熾王在坐對面聞尼乾子毀訾自身。

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心生不忍瞋心不喜。心生毒害即作是言。薩

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遮尼乾子。汝云何於大眾中說我過患。我從

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昔來無人敢正看我。汝今毀我罪應合死。作

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是語已告諸臣言。汝當捉此斷其命根。尼乾

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驚怖語言。大王。汝今莫卒作如是惡。我有善

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言。願王暫時施我無畏聽我所說。王言。汝何

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所說當速說。尼乾答言。大王當知。我亦有

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罪由太實語不虛語稱事語以我如是。大惡

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人前。急性人前。無慈悲人前。卒作事人前。

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如是行人前說如是實語。大王當知。黠慧之

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人不應一切時一切處常說實語。應當善觀

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可與語人不可與語人可語時不可語時。當

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知實語世人不愛不善讚歎。而說偈言。

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智者不知時卒隨意說實

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彼人智者呵何況無智者

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