汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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阿難見已白佛言。此須漫比丘尼。宿殖何福。

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今值佛出家得道。佛告阿難。此賢劫中有佛

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出世。號曰迦葉。入涅槃後於像法中有一比

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丘尼心常喜樂說法教化。精勤無替。因發誓

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願。使我來世釋迦牟尼佛法之中明解經論。

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發是願已便取命終生天人中。聰明智慧無

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有及者。今值我出家得道。多聞第一。比丘聞

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已歡喜奉行。

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又中阿含經云。禪以聲為刺。世尊亦說以聲

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為刺。所以者何。我實如是說禪有刺。持戒者

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以犯戒為刺。護諸根者以嚴飾身為刺。修習

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惡露者以淨相為刺。修習慈心者以恚為刺。

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離酒者以飲酒為刺。梵行者以見女色為刺。

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入初禪者以聲為刺。入第二禪者以覺觀為

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刺。入第三禪者以喜為刺。入第四禪者以入

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出息為刺。入空處者以色想為刺。入識處者

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以空處想為刺。入無所有處者以識處想為

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刺。入無想處者以無所有處想為刺。入想知

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滅定者以想知為刺。復有三刺。欲刺恚刺愚

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癡刺。此三刺者漏盡阿羅訶已斷已知。拔絕

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根本滅不復生。是為阿羅訶無刺。

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又大魚事經云。爾時世尊告諸比丘。昔時有

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一池水饒諸大魚。爾時大魚勅小魚曰。汝等

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莫離此間往他。處所備為惡人所得。爾時小

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魚不從大魚教。便往至他處。爾時漁師以飯

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網羅線捕諸魚。諸小魚見便趣大魚處所。爾

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時大魚見小魚來。便問小魚曰。汝等莫離此

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間往至他所不。爾時小魚便答大魚曰。我等

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向者已至他所來。大魚便勅小魚曰。汝等既

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