法苑珠林

樂談義終此一日。自古及今斯集未替。此日

常法敷四高座。一為國王。二為太子。三為大

臣。四為論士。爾時舍利弗。以八歲之身問眾

人言。此四高座為誰敷之。眾人答言。為國王

大子大臣論士。是時舍利弗。觀察時人無勝

己者。便昇論床結跏趺坐。眾人疑怪。或謂愚

小無知。或謂智量過人。雖復嘉其神異而猶

各懷自矜。恥其年小不自與語。皆遣年少傳

言問之。其答厝旨辭理超絕。時諸論師歎未

曾有。愚智大小一切皆伏。王大歡喜。即命有

司封一聚落。常以給之。王乘象輿振鈴告令。

宣示一切十六大國無不慶悅是時吉古師子。名拘律

陀。姓大目揵連。是舍利弗友。二人才智德行

互同。行則俱游。住則同止。少長交契結要

始終。後俱厭世出家學道。作梵志弟子。情求

道門久而無徵。以問於師。師名訕闍耶。而答

之言。自我求道彌歷年歲。不知道果。非其人

耶。他日師疾。舍利弗在頭邊立。大目連在足

邊立。二人惴惴。其師將終乃愍而笑。二人

同心俱問笑意。師答之言。世俗無眼為恩愛

所侵。我見金地國王死。其大夫人自投火𧂐

求同一處。而此二人行報各異生處殊絕。是

時二人筆受師語。欲以驗其虛實。後有金地

商人遠來摩伽陀國。以疏驗之果如師語。乃

撫然歎曰。我昔非其人耶。為是師隱我耶。二

人誓曰若先得甘露。要畢相報依論問曰。何以