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新。不知我今能與論不。俛仰而來。於道中見
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二特牛方相觝觸。心中作想。此牛是我彼牛
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是彼。以此為占知誰得勝。此牛不如。便大
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愁憂。而自念言。如此相者我將不如。欲入
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眾時。見有母人挾一瓶水正在其前。躄地破
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瓶。復作是念。是亦不吉。甚大不樂。既入眾中
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見彼論師。顏貌意色勝相具足。自知不如。事
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不獲已。與共論議。論議既交便墮負處。王大
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歡喜。大智明人遠入我國。復欲為之封一聚
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落。諸臣議言。一聰明人來便封一邑。功臣不
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賞但寵語論。恐非安國全家之道。今摩陀羅
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論議不如。應奪其封以與勝者。若更有勝人
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復以與之。王用其言。即奪與後人。是時摩
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陀羅語提舍言。汝是聰明人我以女妻汝。男
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兒相累。今欲遠出他國以求本志。提舍納其
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女為婦。其婦懷妊夢見一人。身被甲冑手執
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金剛。摧破諸山而在大山邊立。覺已白其夫
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言。我夢如是。提舍言。汝當生男摧伏一切諸
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論議師。唯不勝一人。常與作弟子。舍利懷
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妊。以其子故母亦聰明。大能論議。其弟拘絺
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羅與姊談論。每屈不如。知所懷子必大智慧。
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未生如是。何況出生。即捨家學道至南天竺。
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不剪指爪讀十八種經書。皆令通利。是故時
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人名為長爪梵志。姊子既生。七日之後裹以
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白㲲以示其父。其父思惟。我名提舍。逐我
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名字。字為憂波提舍是為父母作字。
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眾人以其舍利所生。皆共名之為舍利弗
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又舍利弗者。世世本願於釋迦佛所作智慧
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第一弟子。字舍利弗。是為本願因緣以名舍
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