汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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利乃誨人不倦則智學先自正

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然後正人調身入慧必還為上

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身不能利安能利人心調體正

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何願不至本我所造後我自愛

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為惡自更如剛鑽珠

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摩訶盧比丘見佛現身光相。悲喜悚慄。稽首

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佛足。思惟偈義。即入定意得阿羅漢道。自識

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宿命無數世事。三藏眾經即貫在心。佛語摩

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訶盧。著衣持鉢就王宮食。在五百道人上坐。

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此諸道人是卿先世五百弟子。還為說經令

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得道迹。并使國王明信罪福。即受佛教徑入

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王宮在於上坐。眾人心悉怪其所以。各護王

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意不敢訶譴。念其愚癡不曉達嚫心為之疲。

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王便下食手自斟酌。摩訶盧即為達嚫。音如

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雷震清辭雨下。座上道人驚悑自悔。皆得

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羅漢。為王說法莫不解釋。群臣百官皆得須

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陀洹道。

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3雜癡部雜癡部第三

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十誦律云。佛為諸比丘說本生經云。過去有

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禿頭染衣人。共兒持衣詣水邊澣衣已捩

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曬持歸。爾時大熱眼闇。道中見一樹。便以衣

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囊枕頭下睡。有蚊子來唼其頭血。兒見已

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父疲極睡臥。便發惡罵云。是弊惡微陋蚊

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子。何以故。來唼我父血。即持大棒欲打

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蚊子。蚊子飛去棒著父。頭即死。時此樹神

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便說偈言。

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寧與智者讐不與無智親

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愚為父害蚊蚊去破父頭

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