汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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問曰。若爾者。何以不言憂波提舍但言舍利

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弗。答曰。時人貴重其母。於眾女人中聰明第

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一。以是因緣故稱舍利弗。

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又佛本行經云。佛於舍婆城。於其中間有一

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大樹。名尸奢波。其樹蔭下多有一切諸婆羅

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門止息其下。諸婆羅門遙見阿難來欲到邊。

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各相告言。汝輩當知。此是沙門瞿曇弟子。於

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諸聰明多聞之中最第一者。作是語已。阿難

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便至。白言仁者。今請觀此樹合有幾葉。爾時

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阿難觀其樹已。而報彼言。東枝合有若干百

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葉若干千葉。如是南枝西枝北枝皆言。合有

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若干百葉若干千葉。作是語已遂即捨去。爾

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時彼諸婆羅門輩。阿難去後取百數葉隱藏

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一邊。阿難迴已。諸婆羅門於是復問。仁者阿

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難。汝復來耶。乞更觀此樹有幾多葉。爾時阿

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難仰觀樹已。知婆羅門等所摘藏葉若干百

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數。便即報彼婆羅門言。東枝合有若干百葉

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若干千葉。如是南枝西枝北枝。亦言合有若

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干百葉若干千葉。作是語已便即過去。爾時

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彼等婆羅門輩。生希有心未曾有之。各相謂

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言。此之沙門甚大聰明有大智慧。諸婆羅門

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以此因緣心得正信。得正信已其後不久悉

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各出家成羅漢果。

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樞機巧對辯善誘令心伏

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八水潤焦芽三明啟瞽目

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來問各不同詶答皆芬郁

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冀捨四龍驚亦除二鼠逐

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