法苑珠林

名舍利弗。答曰。是母所作字。伽陀國是中有

大城。名王舍城。王名頻婆娑羅。有婆羅門論

師。名摩陀羅。王以其人善能論故。賜封一邑。

去城不遠。是摩陀羅。遂有居家。婦生一女。眼

似舍利鳥眼。即名此女為舍利。次生一男。膝

骨麁大名拘絺羅既有居家畜養男女。所

學經書皆已陳故不復業新。是時南天竺有

一婆羅門大論議師。字提舍。於十八種大經

皆悉通利。是人入王舍城。頭上戴火以銅鍱

鍱腹。人問其故。便言我所學經書甚多恐腹

破裂。是故鍱之。又問。頭上何以戴火。答言。

以大暗故。眾人言曰。日出照明。何以言暗。

答曰。暗有二種。一者日光不照。二者愚癡

暗故。今雖有日明而愚癡猶黑。眾人言。汝但

未見婆羅門摩陀羅論師。汝若見者腹當縮

明當暗。是婆羅門徑至鼓邊打論議鼓。國王

聞之。問是何人。眾臣答言。南天竺有一婆羅

門。名提舍。是大論師欲求論處。故打論鼓。王

大歡喜。即集眾人而告之曰。有能難者與之

論議。摩陀羅聞之自疑。我以陳故不復業