汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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故捨慳貪。王言實爾。如似垢衣灰浣即淨。煩

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惱垢心聞法即除。王見是已。即別二人置於

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異處。各遣條牒親屬頭數種種財物速書將

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來。二人持盡隱密之事及以書迹。悉皆相似。

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王不能別。王喚母問。母語王言。此是我兒。

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彼非我子。是慳鬼也。王復問母。頗見身上瘡

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瘢黑子私密之事。可識以不。母答王言。兒

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左脇下有小瘡瘢。猶小豆許。王遣脫衣高

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舉臂看。見兩瘡瘢大小相似。王見大笑怪未

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曾有。深自剋責。一切眾生愚暗所覆。不別真

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偽。如此之事唯佛能了。即以二人置於象上。

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共至佛所請決所疑。爾時世尊。舉相好臂莊

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嚴之手。語帝釋言。汝作何事。帝釋即滅盧至

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身相還復本形。種種光明。合掌向佛。而說偈

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常為慳所使不肯自衣食

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以五錢酒󰉓著鹽而飲之

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飲已即大醉戲笑而歌舞

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輕罵我諸天以是因緣故

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我故苦惱之

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佛語帝釋。一切眾生皆有過罪。宜應放捨。化

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身還復釋形。而白佛言。此人慳貪不自衣食。

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五錢酒󰉓著鹽和飲酒醉歌舞輕罵諸天。故

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我惱之。佛語帝釋。一切眾生皆有罪過。宜應

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放捨。佛語盧至。汝還歸家看汝財物。盧至白

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佛。所有財物帝釋用盡。歸家何為。帝釋語言。

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我不損汝一毫財物。盧至語言。我不信釋。

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唯信佛語。以信佛故即便得須陀洹果。時天

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龍八部及以四眾。凡聞是已得四道果。有種

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