汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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廣說。宿造何業受是苦惱。爾時世尊告目連

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言。汝今諦聽。吾當為汝分別解說。此賢劫中。

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波羅柰國。有佛出世。號曰迦葉。有一沙門涉

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路而行。極患熱渴。時有女人。名曰惡見。井傍

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汲水。往從乞水。女報之曰。使汝渴死。我終

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不與。令我水減。不可持去。于時沙門既不得

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水服道而去。時彼女人遂復慳貪。有來乞者

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終不施與。其後命終墮餓鬼中。以是業緣受

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如是苦。佛告目連。欲知彼時女人不施水者。

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今此餓鬼是。佛說是惡見緣時。諸比丘等捨

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慳貪業。得四沙門果者。或有發無上菩提心

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者。聞佛所說歡喜奉行。

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又付法藏經云。時有僧伽耶舍羅漢。有大智

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慧言辭清辯。昔雖出家未證道迹。游行大海

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邊見一宮殿。七寶莊嚴光明殊勝。僧伽耶舍

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見時以到。即往彼宮說偈乞食云。

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飢為第一病行為第一苦

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如是知法者可得涅槃道

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是時舍主即出奉迎。敷置茵褥請入就坐。

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耶舍見其家內有二餓鬼。裸形黑瘦飢虛羸

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乏。鎖其身首各著一床。復有一鉢滿中香

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飯。以瓶盛水安置其側。爾時舍主即取此食

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奉施比丘。語言。大德。慎勿以食與此餓鬼。爾

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時比丘見其飢困。即以少飯而施與之。鬼得

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食已即吐膿血。遍流在地污其宮殿。爾時比

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丘怪而問之。此鬼何緣受斯罪報。舍主答曰。

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斯鬼前世。一是吾息。一是兒婦。我昔布施作

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諸功德。而彼夫妻常懷恚惜。我數數教誨都

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不納受。因立誓曰。如此罪業必獲惡報。若

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