法苑珠林

尊及比丘僧。四事具足。是諸龍王猶尚能得

如是功德。況我弟子如法出家。坐禪誦經三

業具足。必證涅槃。爾時世尊。無問自說云。

歸依佛者得大吉利晝夜心中

不離念佛歸依法者得大吉利

晝夜心中不離念法歸依僧者

得大吉利晝夜心中不離念僧

又舊雜譬喻經云。昔釋迦佛往到第二忉利

天上為母說經。時有一天壽命垂盡。有其七

事為之應現。一者項中光滅。二者頭上傳飾

華萎。三者面色變。四者衣上有塵。五者腋

下汗出。六者身形瘦。七者離本座。即自思

惟。壽終之後。當棄天樂下生拘夷那竭國受

疥癩母猪復中作子。甚預愁憂不知何計得

免此罪。有天語言。今佛在此為母說經。佛

為三世一切之救。唯佛能脫卿之重罪。何不

往歸。即到佛所稽首作禮。未及發問。佛告

天子。一切萬物皆歸無常。汝素所知何為憂

愁。天白佛言。雖知天福不可得久。恨離此

座當為母猪。以是為毒。人趣受身不敢為恐

也。佛言。欲脫猪身當三自歸言。南無佛。南無

法。南無比丘僧。歸命佛。歸命法。歸命比丘

僧。如是日三。天從佛教晨夜自歸。於後七日

天命壽盡。來至維耶離國作長者子。在母胞

胎。日三自歸。始生墮地。亦跪自歸。其母

娩身又無惡露。母傍侍婢怖而棄走。母亦

深怪兒墮地語。謂之熒惑。意欲殺之。退自

念言。我少子息。若殺此兒父必罪我。即具

白長者所由。父言。止止。此兒非凡人。生百