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勝天王般若波羅蜜經七卷
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右一部七卷其本見在。
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王子月婆首那。陳言高空。中印度優禪尼國
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王之子。從魏之梁譯業無輟。以梁太清二年
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六月。有于闐沙門求那跋陀齎勝天王
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般若經一部梵文凡十六品始洎建業。首那
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忽見德賢有此經典。敬戀冥懷如對真佛。因
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從祈請畢命弘宣。德賢嘉其雅操虛心授與。
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那得保持以為希遇。屬侯景作亂未暇翻傳。
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負戴東西諷持供養。民之所欲天必從焉。遂
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屬陳朝於建業。首那負笈懷經自遠而至。
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江州刺史儀同黃法。渴仰大乘護持正法。
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以文帝倩天嘉六年歲次乙酉七月辛巳朔
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二十三日癸卯。勸請首那於州廳事略開題
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序設無遮大會。四眾雲集五千餘人。匡山
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釋僧果及遠邇名德。並學冠百家博通五部。
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各有碩難紛綸靡不渙然氷釋。到其月二十
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九日還興業伽藍。揵搥既響僧徒咸萃。首那
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躬執梵文譯為陳語。楊州阿育王寺釋智昕
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暫遊彭匯。伏膺至教耳聽筆疏。一言敢失再
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三循環。撰為七卷。訖其年九月十八日文句
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乃盡。江州僧正釋慧恭博通三學始末監掌。
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具經前序及長房等錄。那雖一身而備經涉
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歷元魏梁陳相繼宣譯。後不測其終。
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大乘寶雨經八卷
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右一部八卷本闕。
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沙門須菩提。陳言善現。或云善吉。亦云善業。
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扶南國人。解悟超群詞彩逸俗。化物無倦遊
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