汉传佛教 · 经录与编藏史

開元釋教錄

開元釋教錄 · 唐 · 智昇撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2154

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華言略悉。又奉別勅令就翻經。移住興善執

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本對譯允正寔繁。所誦大小乘論並是深要。

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至於宣解大弘微旨。此方舊學頻遣積疑。然

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而慈恕立身柔和成性。心非道外行在言前。

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誡地夷而靜。智水幽而潔。經洞字源論窮聲

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意。加以威容詳正勤節高猛。誦響繼晨宵。

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法言通內外。又性好端居簡絕情務。寡薄嗜

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欲息杜希求。無倦誨人有踰利己。曾不忤顏

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於賤品輕心於微類。遂使未覩者傾風暫謁

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者欽敬。自居譯人之首惟存傳授。所有覆

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疎務存綱領。煬帝定鼎東都敬重隆厚。至於

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佛法彌增崇樹。乃下勅於洛水南濱上林園

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內置翻經館。搜舉翹秀永鎮傳法。登即下

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徵笈多并諸學士並預集焉。四事供承復恒

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常度。致使譯人不墜其緒成簡無替。於時及

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隋綱云頹郊壘煙構。梵本新經一時斯斷。

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笈多蘊其深解遂闕陳弘。始於開皇中歲屆

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于京師。即與崛多共參傳譯。于時崛多控權

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令望居最傳度梵隋。時惟稱美至於深義莫

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不反啟斯人。而容範滔然無涉世路。所以傳

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譯聲望抑己揚人。仁壽之末崛多以緣他事

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流擯東越。笈多乘機專主傳譯。從大業初年

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終大業末歲。譯大方等善住意等經九部。並

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文義澄潔華質顯暢。沙門彥琮明則行矩等

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筆受。至大唐武德二年終于洛汭。沙門彥琮

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為之作傳。初笈多翻金剛斷割般若波羅蜜

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經一卷及普樂經一十五卷。未及練覆值偽

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鄭淪廢不暇重修。今卷部在京。多明八相等

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