藥師經疏

母語而不用言噵非故啞。狂者破他坐禪人

破坐禪人含。如婆羅門失稻田其婦復死即

時狂教裸形而走。又如翅舍伽憍曇比丘尼。

本白衣時七子皆死。大憂愁故失心狂發裸

者。問曰先言狂者得正今言裸者得衣除狂

云何更有裸。答曰狂有二種。一者人皆知狂。

二者惡邪故自裸人不知狂。如說南天竺國

中有法師。高坐說五戒義。眾生多有外道來

聽。是國王難曰。若如所說。有人施酒及自飲

酒得癡狂愚報。當今世人應狂者多正者少。

而今狂者便少不狂者多。何以故爾。是時諸

外道輩言。善哉斯難甚深。是死禿高聲坐必

不能答。以王利智故。是時法師以指指諸外

道而更說飾餘事。王時即解諸外道語諸外

道語王言。王難甚深。是不知答。恥所不知。

而但舉指更說餘事。王語外道高坐指答以

訖持護汝故。不以言說而者指汝言汝等是

狂狂不少也。汝等以灰塗身俱形無恥。以人

髑髏盛糞而食。拔頭髮臥刺上到懸勳鼻冬

則入水夏則火炙。如是種種所行非道皆是

狂相。即是法師將護汝故指而不說。是名為

裸形狂。依如經論人之所行一不得少。昔有

兄弟二人出家求道。一人持戒誦經坐禪。一

人廣求檀越修諸福業。至釋迦牟尼佛出世。

一人生長者家。一人作大白象力能破賊。長

者出家學道得六神通。阿羅漢而以薄福乞

食難得。他日持鉢城乞食遍不能得到白象

廐見王供。象種種豐足。語此象言。我之與

汝俱是有罪逼。象即感結三日不食。守象人