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論乃至總說依一切眾生以有妄心念念分別
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皆不相應故說為空。
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論若離妄心實無可空故。
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論所言不空者已顯法體空無妄故。
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論即是真心至常恒不變淨法滿足則名不空
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論亦無有相可取以離念境界唯證相應故
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論心生滅者依如藏故有生滅心所謂不生不
T2815.001.1175c171175c18
滅與生滅心和合。
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論所謂不生不滅與生滅和合非一非異
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