汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

諸經要抄

諸經要抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2819

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延促。務在證入。若能一一與心相應方大成

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就。一切時處作意任運相應。無所罣礙。一切

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妄想貪瞋癡等。不假斷除自然不起性常清

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淨。此真實法門。是一切眾生自性清淨心名

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為圓鏡智。上從諸佛下至眾生。悉皆同等無

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有增減。但為無明妄想所覆。令其法體不得

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顯現。作是觀者便證解脫一切智三昧。名為

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地前三賢位。所有動作任運相應。自然進入

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初地生大歡喜。所以然者。以觀月為方便。具

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有三義。一月清淨義。離貪欲垢故。二者清淨

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源義。離貪嗔熱惱故。三者光明義。離愚癡故。

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所以取月為喻亦莫作月解。世間者四大所

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成畢竟破壞。眾生自性清淨心無生滅故。此

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是諸佛菩薩內證非二乘聲聞外道所知境

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界。作此觀者。一切佛法恒沙功德不由他悟。

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此一法攝無量。剎那悟入諸法中。自在無礙。

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從地至地漸漸昇進。學此觀者。不得專守念

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以為究竟。當須正念進修方便。然後證入究

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竟清淨法海。

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般若波羅蜜多心經三世諸佛依般若波羅

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蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提。故知。般若

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波羅蜜多是大神呪。是大明呪。是無上呪。是

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無等等呪。能除一切苦真實不虛。

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金剛三昧經真性空品第六舍利弗言。如

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尊所說在事之先。取以本利是念寂滅。寂滅

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是如。總持諸德該羅萬法。圓融不二不可思

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議。當知。是法即是摩訶般若波羅蜜。是大神

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呪。是大明呪。是無上呪。是無等等呪。佛言。

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如是如是。真如空性。性空智火燒滅諸結。平

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