諸經要抄

不顯現。若隨言取義。建立於諸法。以彼建立

故。死墮地獄中。

佛告大惠。彼人愚癡不知。言說是生是滅。義

不生滅。一切言說墮於文字。義則不墮。離有

離無故。無生無體故。

淨說法。

佛藏經云舍利弗。是人又能清淨持戒。無

有瑕疵。不垢不淨。自在智者所讚能自具足。

隨順禪定時樂坐禪。如是比丘我亦聽受供

養。舍利弗。身證法身無有疑悔。我聽是人

高坐說法。雖見凡夫清淨持戒。心不貪著外

道經義。一心懃求沙門上果。不貪利養善

巧定說。多聞廣喻猶如大海。乃至失命猶不

妄語。不樂諍訟自利利他。唯說清淨第一實

義。所說如是。舍利弗。如是說者我聽說法。如

來所說能使諸法不相違逆。為說戒定惠解

脫知見。舍利弗。求利比丘。為佛出家而破戒

品。何用說法。何以故。舍利弗。我經中說。若

人不自善寂不能護。法能令他人善寂自護。

無有是處。如人自沒污埿欲出他人。無有是

處。若人自善寂。能出污埿欲出他人。則有是

處。是故舍利弗。我今明了告汝。誹謗如來其

罪不輕。實語比丘應聽說法。非妄語者持戒

比丘。則能法施。舍利弗。高坐說法決定斷疑。

最是上事。若持戒不淨著外道義。我則不聽。

及妄諸者貴世樂者。求利者。樂諍訟者。我亦

不聽。我聽淨持戒者。質直心者。通達諸法

實相者。高坐說法。舍利弗。破戒比丘寧當捨

戒。不著聖人相袈裟覆藏罪垢。蜜作眾惡受