諸經要抄

決定毘尼經云見凡夫有為佛。是無為。如

是見者不平等見。見凡夫法空佛法亦空。如

是見者是名平等見。見犯比丘不入地獄。清

淨行者不證涅槃。如是見者名平等見。

寶積經云云何真供養佛。佛言。無佛想無

法想無僧想。是名日日真供養佛。佛不名作。

不名色。不名想。無作無色無想。是名真供

養佛。

金剛三昧經序品第一爾時世尊。大眾圍

遶。說大乘經。名一味真實際本覺利行。若聞

是經。乃至受持一四句偈。是人則為入佛智

地。能以方便教化眾生。為一切眾生作大知

識。佛說此經已。結跏趺坐。即入金剛三昧。身

心不動。爾時眾中。有一比丘。名曰阿伽陀。從

坐而起。合掌䠒跪。欲宣義意。而說偈言。

大慈滿足尊智慧通無礙

廣度眾生故說於一諦義

無量諸菩薩皆悉度眾生

為眾廣染問知法寂滅相

入於決定處如來智方便

當為入實說隨順皆一乘

無有諸雜味猶如一雨潤

眾草皆悉榮隨其性各異

一味之法潤普充於一切

如彼一雨潤皆長菩提引

入於金剛味證法真實定

決定斷疑悔一法之印成

無相法品第二一覺了義難解難入。非諸

二乘之所知見。唯佛菩薩乃能知之。善男子。