漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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斷苦。」時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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6(六)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時,世尊告諸比丘:「於色不知、不明、不離

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欲貪、心不解脫者,則不能越生、老、病、死

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怖;如是受、想、行、識,不知、不明、不離欲貪、心

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不解脫者,則不能越生、老、病、死怖。「諸比

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丘!於色若知、若明、若離欲貪、心解脫者,則

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能越生、老、病、死怖;如是受、想、行、識,若知、若

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明、若離欲貪、心解脫者,則能越生、老、病、死

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怖。」時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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7(七)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤

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獨園。爾時,世尊告諸比丘:「於色愛喜者,

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則於苦愛喜;於苦愛喜者,則於苦不得

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解脫。如是受、想、行、識愛喜者,則愛喜苦;愛

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喜苦者,則於苦不得解脫。「諸比丘!於色

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不愛喜者,則不喜於苦;不喜於苦者,

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則於苦得解脫。如是受、想、行、識不愛喜

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者,則不喜於苦;不喜於苦者,則於苦得

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解脫。」時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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無常及苦、空非我、正思惟

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無知等四種及於色喜樂

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8(八)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤

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獨園。爾時,世尊告諸比丘:「過去、未來色無

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常,況現在色!聖弟子!如是觀者,不顧過

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去色,不欲未來色,於現在色厭、離欲、

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正向滅盡。如是,過去、未來受、想、行、識無常,

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況現在識!聖弟子!如是觀者,不顧過去

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識,不欣未來識,於現在識厭、離欲、正向

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滅盡。如無常,苦、空、非我亦復如是。」時,諸比

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