雜阿含經

如是觀受、想、行、識，若過去、若未來、若現在，若

內、若外、若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼

一切悉皆無常。正觀無常已，識愛即除。識

愛除已，我說心善解脫。劫波！如是，比丘心

善解脫者，如來說名心善解脫。所以者何？

愛欲斷故。愛欲斷者，如來說名心善解脫。」

時，劫波比丘聞佛所說，心大歡喜，禮佛而退。

爾時，劫波比丘受佛教已，獨一靜處，專精思

惟，不放逸住。乃至自知不受後有。心善解

脫，成阿羅漢。

23（二三）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀竹

園。爾時，尊者羅睺羅往詣佛所，頭面禮足，

却住一面，白佛言：「世尊！云何知、云何見我

此識身及外境界一切相，能令無有我、我所

見、我慢使繫著？」佛告羅睺羅：「善哉！善哉！能

問如來：『云何知、云何見我此識身及外境界

一切相，令無有我、我所見、我慢使繫著？』耶。」

羅睺羅白佛言：「如是，世尊！」佛告羅睺羅：「善

哉！諦聽！諦聽！善思念之，當為汝說。羅睺

羅！當觀若所有諸色，若過去、若未來、若現

在，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若

近，彼一切悉皆非我、不異我、不相在，如

是平等慧正觀。如是受、想、行、識，若過去、若未

來、若現在，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，

若遠、若近，彼一切非我、不異我、不相在。

如是平等慧如實觀。「如是，羅睺羅！比丘如

是知、如是見。如是知、如是見者，於此

識身及外境界一切相，無有我、我所見、我慢

使繫著。「羅睺羅！比丘若如是於此識身及