雜阿含經

念，邪定、正定七經如上說。如內法八經，如

是外法八經，亦如是說。

782（七八二）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有非法、是法。諦

聽，善思，當為汝說。何等為非法、是法？謂邪

見非法、正見是法，乃至邪定非法、正定是法。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

如非法、是法，如是非律、正律，非聖、是聖，不

善法、善法，非習法、習法，非善哉法、善哉法，黑

法、白法，非義、正義，卑法、勝法，有罪法、無罪法，

應去法、不去法，一一經皆如上說。

783（七八三）如是我聞：一時，佛住拘睒彌國瞿師羅

園。爾時，尊者阿難亦在彼住。有異婆羅門

來詣尊者阿難所，與尊者阿難共相問訊慰

勞，問訊慰勞已，退坐一面，白尊者阿難：「欲

有所問，寧有閑暇為記說不？」阿難答言：

「隨汝所問，知者當答。」婆羅門問：「尊者阿難！

何故於沙門瞿曇所出家修梵行？」阿難答言：

「婆羅門！為斷故。」復問：「斷何等？」答言：「貪欲斷，

瞋恚、愚癡斷。」又問：「阿難！有道有跡，能斷貪

欲、瞋恚、愚癡耶？」阿難答言：「有，謂八聖道，正

見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定。」

婆羅門言：「阿難！賢哉之道！賢哉之跡！修習

多修習，能斷斯等貪欲、恚、癡。」尊者阿難說

是法時，彼婆羅門聞其所說，歡喜隨喜，從

座起去。如斷貪、恚、癡。如是調伏貪、恚、

癡，及得涅槃，及厭離，及不趣涅槃，及沙門

義，及婆羅門義，及解脫，及苦斷，及究竟苦

邊，及正盡苦，一一經皆如上說。