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為一法？所謂念天。」佛告諸比丘：「云何修行
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念天，便有名譽，成大果報，諸善普至，得
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甘露味，至無為處，便成神通，除諸亂想，獲
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沙門果，自致涅槃？」爾時，諸比丘白世尊曰：
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「諸法之本，如來所說。唯願世尊為諸比丘
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說此妙義，諸比丘從如來聞已，便當受持。」
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爾時，世尊告諸比丘：「諦聽！諦聽！善思念之，吾
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當為汝廣分別說。」諸比丘對曰：「如是。世尊！」
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諸比丘前受教已。世尊告曰：「若有比丘
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正身正意，結跏趺坐，繫念在前，無有他
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想，專精念天。身、口、意淨，不造穢行，行戒
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成身；身放光明，無所不照，成彼天身；善果
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報，成彼天身；眾行具足，乃成天身。如是，諸
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比丘！名曰念天，便得具足，成大果報，諸善
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普至，得甘露味，至無為處，便成神通，除
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諸亂想，獲沙門果，自致涅槃。是故，諸比丘！
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常當思惟，不離天念，便當獲此諸善功德。
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如是，諸比丘！當作是學。」爾時，諸比丘聞佛
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所說，歡喜奉行。
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7（七）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
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園。爾時，世尊告諸比丘：「當修行一法，當廣
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布一法；修行一法已，便有名譽，成大果報，
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諸善普至，得甘露味，至無為處，便成神
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通，除諸亂想，逮沙門果，自致涅槃。云何為
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一法？所謂念休息。」佛告諸比丘：「云何修行
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念休息，便有名譽，成大果報，眾善普至，得
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甘露味，至無為處，便成神通，除諸亂想，獲
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沙門果，自致涅槃？」爾時，諸比丘白世尊曰：
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「諸法之本，如來所說。唯願世尊為諸比丘說
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