完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0556b 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0556b01
他想，專精念安般。所謂安般者。若息長時，亦
T0125.002.0556b010556b02
當觀知我今息長；若復息短，亦當觀知我
T0125.002.0556b020556b03
今息短；若息極冷，亦當觀知我今息冷；若
T0125.002.0556b030556b04
復息熱，亦當觀知我今息熱。具觀身體，從
T0125.002.0556b040556b05
頭至足皆當觀知。若復息有長短，亦當
T0125.002.0556b050556b06
觀息有長有短，用心持身，知息長短，皆悉
T0125.002.0556b060556b07
知之，尋息出入，分別曉了。若心持身知息
T0125.002.0556b070556b08
長短，亦復知之，數息長短，分別曉了。如
T0125.002.0556b080556b09
是，諸比丘！名曰念安般，便得具足，成大果
T0125.002.0556b090556b10
報，諸善普至，得甘露味，至無為處，便成
T0125.002.0556b100556b11
神通，除諸亂想，獲沙門果，自致涅槃。是故，
T0125.002.0556b110556b12
諸比丘！常當思惟，不離安般念，便當獲此
T0125.002.0556b120556b13
諸善功德。如是，諸比丘！當作是學。」爾時，諸
T0125.002.0556b130556b14
比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T0125.002.0556b140556b15
9（九）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T0125.002.0556b150556b16
園。爾時，世尊告諸比丘：「當修行一法，當廣
T0125.002.0556b160556b17
布一法；修行一法已，便有名譽，成大果報，
T0125.002.0556b170556b18
諸善普至，得甘露味，至無為道，便成神
T0125.002.0556b180556b19
通，除諸亂想，逮沙門果，自致涅槃。云何為
T0125.002.0556b190556b20
一法？所謂念身。」佛告諸比丘：「云何修行念
T0125.002.0556b200556b21
身，便有名譽，成大果報，諸善普至，得甘
T0125.002.0556b210556b22
露味，至無為處，便成神通，除諸亂想，獲沙
T0125.002.0556b220556b23
門果，自致涅槃？」爾時，諸比丘白世尊曰：「諸
T0125.002.0556b230556b24
法之本，如來所宣。唯願世尊為諸比丘說
T0125.002.0556b240556b25
此妙法，諸比丘從如來聞法已，便當受持。」
T0125.002.0556b250556b26
爾時，世尊告諸比丘：「諦聽！諦聽！善思念之，
T0125.002.0556b260556b27
吾當為汝廣分別說。」諸比丘對曰：「如是。世
T0125.002.0556b270556b28
尊！」諸比丘前受教已。世尊告曰：「若有比丘
T0125.002.0556b280556b29
正身正意，結跏趺坐，繫念在前，無有他想，
T0125.002.0556b29