漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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自今之後不復殺生,奉持五戒!』」是時,世尊廣

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為說法,發遣使歸。是時,五百摩羅眾即從

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座起,繞佛三匝,便退而去。爾時,世尊告阿

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難曰:「吾最後受證弟子,所謂拘尸那竭五百

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摩羅是也。」爾時,須拔梵志從彼國來至拘

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尸那竭國,遙見五百人來,即問之曰:「汝等

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為從何來?」五百人報曰:「須拔當知,如來今

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日當取滅度,在雙樹間。」是時,須拔便作是

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念:「如來出現於世甚為難遇,如來出世時

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時乃有,如優曇鉢華億劫乃出。我今少多有

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疑不解諸法,唯彼瞿曇沙門能解我狐疑。

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我今可往至彼瞿曇所,而問此義。」是時,須

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拔梵志至雙樹間,到阿難所,白阿難曰:「吾

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聞世尊今日當取滅度,為審爾不?」阿難報

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曰:「審有其事。」須拔白言:「然我今日猶有狐

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疑,唯願聽許白世尊此言:『餘人不解六師

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所說,為得見沙門瞿曇所說乎?』」阿難白言:

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「止!止!須拔!勿嬈如來。」如是再三,復白阿

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難曰:「如來出世甚不可遇,如優曇鉢華時

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時乃有,如來亦復如是,時時乃出,然我今觀

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如來足能解我狐疑,我今所問義者蓋不

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足言。又今,阿難!不與我往白世尊。又聞如

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來却觀無窮,前覩無極,然今日獨不見

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接納。」是時,世尊以天耳遇聞須拔向阿

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難作如是論。爾時,世尊告阿難曰:「止!止!阿

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難!勿遮須拔梵志。所以然者,此來問義多

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所饒益,若我說法者即得度脫。」是時,阿難語

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須拔言:「善哉!善哉!如來今聽在內問法。」

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是時,須拔聞此語已,歡喜踊躍,不能自勝。

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