增壹阿含經

又復須拔往至世尊所，頭面禮足，在一面坐。

爾時，須拔白世尊言：「我今欲有所問，唯願

聽許！」是時，世尊告須拔曰：「今正是時，宜可

時問。」是時，須拔白佛言：「諸異沙門，瞿曇！知

諸算術，多所過度。所謂不蘭迦葉、阿夷耑、

瞿耶樓、胝休迦旃、先毘盧持、尼揵子等，如

此之比，知三世事乎？為不解耶？其六

師之中復有勝如來乎？」爾時，世尊告曰：「止！

止！須拔，勿問此義，何煩問此勝如來乎？然

我今日在此座上，當與汝說法，善思念

之。」須拔白佛言：「今當為問深義，唯願世尊

以時說之。」爾時，世尊告曰：「我初學道時年二

十九，欲度人民故，三十五年在外道中

學，自是已來更不見沙門、婆羅門，其大眾

中無八賢聖道者，則無沙門四果。是謂，須

拔，世間空虛，更無真人得道者也。以其

賢聖法中有賢聖法者，則有沙門四果之報。

所以然者，因有沙門四果之報，皆由賢

聖八品道也。若須拔！若我不得無上正

真之道，皆由不得賢聖八品道；以其得

賢聖八品道，故成佛道。是故，須拔，當求方

便，成賢聖道。」然須拔復白佛言：「我亦樂聞

賢聖八品道，唯願演說！」世尊告曰：「所謂八道

者，等見、等治、等語、等命、等業、等方便、等念、等

三昧。是謂，須拔，賢聖八品道。」是時，須拔即於

座上得法眼淨。爾時，須拔語阿難言：「爾我

今快得善利，唯願世尊聽為沙門。」阿難報

言：「汝今自往至世尊所，求作沙門。」是時，須

拔往至世尊所，頭面禮足，白世尊言：「唯願