漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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汝等見已,於中娛樂?」阿須倫白佛言:「大海之

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中有八未曾有之法,諸阿須倫娛樂其中。

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云何為八?於是,大海之中極深且廣,是謂

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初未曾有之法。「復次,大海有此神德,四大

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江河,一一河者將從五百以投大海,便失

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本名字,是謂第二之法也。「復次,大海皆

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同一味,是謂第三之法也。「復次,大海以時

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朝賀,不失時節,是謂第四未曾有之法。「復

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次,大海鬼神所居,有形之類無不在大海

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中者,是謂第五未曾有之法。「復次,大海之

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中皆容極大之形,百由旬形,乃至七千由

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旬形,亦不逼迮,是謂第六未曾有之法。「復

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次,大海之中出若干種珍寶,硨𤦲、瑪瑙、真珠、

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琥珀、水精、琉璃,是謂第七未曾有之法。「復

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次,大海之中下有金沙,又有須彌山,四寶所

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成,是謂第八未曾有之法。此名八未曾有

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之法,使諸阿須倫娛樂其中。」是時,阿須倫

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白世尊:「如來法中有何奇特,使諸比丘

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見已,娛樂其中?」佛告阿須倫曰:「有八未曾

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有之法,使諸比丘娛樂其中。云何為八?又

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我法中戒律具足,無放逸行,是謂初未曾有

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之法。諸比丘見已,娛樂其中,如彼大海

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極深且廣。「復次,我法中有四種姓,於我法

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中作沙門,不錄前名,更作餘字,猶如彼

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海,四大江河皆投于海而同一味,更無餘

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名,是謂第二未曾有之法。「復次,我法中

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施設禁戒,相隨亦不越敘,是謂第三未

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曾有之法。「復次,我法中皆同一味,所謂賢聖

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八品道味,是謂第四未曾有之法也,如

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