增壹阿含經

由，觀地無地想，了悉空無，是時地為大

動，是謂第六因緣地為大動。「復次，諸天大

神足，神德無量，

從彼命終還生彼間，由宿福行，具足諸德，

捨本天形，得作帝釋、若梵天王。時地為大

動，是謂第七因緣地為大動。「復次，若眾生命

終福盡，是時諸國王不樂本邦，各各相攻伐，

或飢儉死者，或刀刃死者，是時天地大動，是

謂第八因緣使地大動。如是，比丘！有八因

緣使天地大動。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡

喜奉行。

6（六）聞如是：一時，尊者阿那律遊在四佛

所居之處。是時，阿那律在閑靜之處，便作

是念：「諸釋迦文佛弟子之中，戒德、智慧成就

者皆依戒律，於此正法中而得長養；諸聲

聞之中不具足戒律者，斯等之類皆離正

法，不與戒律相應。如今此二法，戒與聞何

者為勝？我今可以此因緣之本，往問如來

是事如何？」阿那律復作是念：「此法，知足者

之所行，非無厭者之所行；少欲者之所行，

非為多欲者之所行；此法，應閑居者之所行，

非在憒閙之所行；此法，持戒人之所行，非犯

戒者之所行；三昧者之所行，非亂者之所行；

智慧者之所行，非愚者之所行；多聞者之所

行，非少聞者之所行。」是時，阿那律思惟此八

大人念：「今我可往至世尊所，而問此義。」爾

時，世尊在舍衛城祇樹給孤獨園。是時，王波

斯匿請如來及比丘僧，夏坐九十日。是時，阿

那律漸漸人間，將五百比丘遊化，轉至舍