漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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彼大海悉同一味。「復次,我法中種種法充滿

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其中,所謂四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、

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八真直行,諸比丘見已,娛樂其中,如彼大海

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諸神居其中,是謂第五未曾有之法。「復次,

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我法中有種種珍寶。所謂念覺意寶、法覺意

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寶、精進覺意寶、喜覺意寶、猗覺意寶、定覺意寶、

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護覺意寶,是謂第六未曾有之法。諸比丘

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見已,娛樂其中,如彼大海出種種珍寶。「復

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次,我法中諸有眾生類,剃除鬚髮,著三法

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衣,出家學道,於無餘涅槃界而取滅度。然

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我法中無有增減,如彼大海,諸河投之無

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有增減,是謂第七未曾有之法,諸比丘見

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已,娛樂其中。「復次,我法中有金剛三昧,有

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滅盡三昧,一切光明三昧,得不起三昧,種

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種三昧不可稱計,諸比丘見已娛樂,如彼

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大海下有金沙,是謂第八未曾有之法。諸

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比丘見已,娛樂其中。於我法中有此八未

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曾有之法,諸比丘甚自娛樂。」是時,阿須倫

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白世尊曰:「如來法中使有一未曾有法者,

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勝彼海中八未曾有之法,百倍、千倍不可

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為比,所謂賢聖八道是也。善哉,世尊!快

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說斯言。」爾時,世尊暫與說法,所謂施論、戒

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論、生天之論,欲不淨想,漏為大患,出要為

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妙。爾時,以見彼心開意解,諸佛世尊常所

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說法:苦、習、盡、道,盡與說之。爾時,阿須倫便

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作是念:「應有五諦,今世尊但說四諦,與諸

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天說五諦。」是時,天子即於座上得法眼淨,

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阿須倫白世尊言:「善哉!世尊!快說斯言,

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今欲還所在。」世尊告曰:「宜知是時。」即從座

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