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如桃華色,皆由前世供養諸佛之所致也。
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爾時,彼佛亦復三會,聲聞初會之時一億六
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萬八千之眾,第二之會一億六萬之眾,第三
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之會一億三萬之眾,皆是阿羅漢,諸漏已盡。
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「是時,彼佛與諸弟子說如此之法:『諸比丘!
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當念坐禪,勿有懈怠;復求方便,誦習經戒。』
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彼佛侍者名曰滿願,多聞第一,如我今日阿
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難比丘多聞最勝。時,彼滿願比丘白寶藏佛
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言:『諸有比丘諸根闇鈍,亦不精進於禪定
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法,又不誦習,今日世尊欲安此人著何
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聚中?』寶藏佛告曰:『設有比丘諸根闇鈍,不
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堪任行禪法者,當修三上人法業。云何為
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三?所謂坐禪、誦經、佐勸眾事。』如是彼佛與
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諸弟子說如此微妙之法。「爾時,有長老比
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丘,亦不堪任修行禪法。時,彼比丘便作是
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念:『我今年衰長大,亦不能修其禪法,今當
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求願行勸助之法。』是時,彼長老比丘入野馬
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城中,求燭火、麻油,日來供養寶藏如來,使
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明不斷。「是時,王女牟尼見此長老比丘里巷
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乞求,即問彼比丘曰:『比丘!今日為何所求?』
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比丘報曰:『聖女當知,我年衰邁,不堪行禪
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法,故求乞脂油,用供養佛,續尊光明。』是
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時,彼女聞佛名號,歡喜踊躍,不能自勝,白
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彼長老比丘曰:『汝今,比丘!勿在餘處乞
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求,我自相供給,麻油燈炷盡相惠施。』「是時,長
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老比丘受彼女施,日來取油供養寶藏如
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來,持此功德福業,施與無上正真之道,口
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自演說:『年既衰大,又復鈍根,無有智慧得
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行禪法,持此功德之業,所生之處莫墮惡
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