增壹阿含經

便作是念：『如來好遊閑靜，獨處無為，不樂

在閙，是故遣諸聖眾耳。』」佛告舍利弗曰：

「汝後復生何念？聖眾是時誰之累？」舍利弗

白佛言：「時我，世尊！復生此念：『我亦當在

閑靜獨遊，不處市閙中。』」佛告舍利弗曰：

「勿作是語，亦莫生此念，云我當在閑靜

之處也。如今聖眾之累，豈非依舍利弗、目

乾連比丘乎？」爾時，世尊告大目乾連曰：

「我遣諸眾僧，汝有何念？」目乾連白佛言：

「如來遣眾僧，我便生斯念：『如來欲得獨處

無為，故遣聖眾耳。』」佛告目乾連：「汝後復

生何念？」目乾連白佛言：「然今如來遣諸

聖眾，我等宜還收集之，令不分散。」佛告目

乾連：「善哉！目連！如汝所說，眾中之標

首，唯吾與汝二人耳。自今已往，目乾連

當教誨諸後學比丘，使長夜之中永處安

隱之處，無令中退，墮落生死。若有比丘

成就九法者，於現法中不得長大。云何為

九？與惡知識從事親近，非事恒喜遊行，恒

抱長患，好畜財貨，貪著衣鉢，多虛乾妄

亂意非定，無有慧明，不解義趣，不隨時

受誨。是謂，目連！若比丘成就此九者，於

現法中不得長大有所潤及。「設有比丘

能成就九者便有所成辦。云何為九？與

善知識從事，修行正法不著邪業，恒遊

獨處不樂人間，少病無患，亦復不多畜諸

財寶，不貪著衣鉢，勤行精進無有亂心，聞

義便解更不中受，隨時聽法無有厭足。

是謂，目連！若有比丘成就此九法者，於現